Книга  посвящена одному из самых загадочных и наиболее известных персонажей не только отечественной, но и мировой истории - Григорию Распутину. Публике чаще всего Распутина представляют не в образе реального человека, а в обличье демонического антигероя, мрачного символа последней главы существования монархической России. Одна из целей расследования - установить, как и почему возникала распутинская "черная легенда", кто являлся ее инспиратором и ретранслятором. В книге показано, по каким причинам недобросовестные и злобные сплетни и слухи подменили действительные факты, став "надежными" документами и "бесспорными" свидетельствами.

 

 

Книга Александра Николаевича Боханова посвящена одной из самых загадочных личностей не только отечественной, но и мировой истории - Григорию Ефимовичу Распутину-Новому. Чаще всего публике его представляют не в образе реального человека, а в обличье демонического антигероя, мрачного символа последнего периода существования Монархической России, что является одним из первых и наиболее живучих продуктовчерного исторического пиара врагов России.
Это уже второе издание А.Н.Боханова о Григории Ефимовиче Распутине-Новом. Первое вышло в 2011 г. под названием «Правда о Григории Распутине».

Книга совершенно необычна. Известный современный историк, доктор исторических наук А.Н. Боханов предлагает вниманию читателей новый взгляд на Христианскую Империю, которая предстаёт в своём сущностном, онтологическом выражении, как вселенское задание, ниспосланное Всевышним роду человеческому. Именно данное устремление и стремилась воплотить Православная Царская Империя с момента её конституирования в XVI веке. По заключению автора, существуют две исходные смысловые модели, определяющие образ и смысл любой империи: Перворимская модель («империя цезарей») и Второримская, матрицей для которой служил Рим Второй - Константинополь. Хотя между ними и существовала внешняя схожесть, но содержательно это разнозначимые историко-культурные явления. В первом случае Империя - мировая трансляция власти и силы (translatio imperia), а во втором - трансляция веры (translatio confessionis). Православная Россия, являясь «Империей-Царством», оставалась в этом смысле уникальным образованием для последних веков мировой истории. И хотя при Петре Первом «Царство» титульно трансформировалось в «Империю», восприняв многие нормы и приемы западноевропейской политической традиции, восходившей к языческой Римской Империи, однако духовная доминанта сохранялась в ней до самого падения Монархии в 1917 году. Труд А.Н. Боханова - первый опыт системного православно-государственного подхода к проблеме Империи вообще и Российской Империи в особенности.

Это книга — о русской женщине, сохранявшей всю жизнь верность Богу, Царю и России. За преданность Вере и за неколебимую верность царскому мироустроению её многие десятилетия поносили и дискредитировали все, кому не лень. Но она выстояла, она выдержала и навеки сохранила звание первой и самой преданной подруги Императрицы Александры Фёдоровны, Царицы - Страстотерпецы. Эта книга отражает духовный облик и мученический жизненный путь человека, прожившего многие десятилетия во враждебном мире и сумевшего не растерять исконные православные добродетели. Это — подвиг, который смогли совершить лишь единицы из числа современников тех трагических событий и наперекор враждебным обстоятельствам оставшимися «подданными Его Величества». Она — единственный человек, удостоившийся фактически стать членом Царской Семьи. Имя ей — Анна Александровна Вырубова (Танеева).

Обозрение русской истории с позиций православного универсализма. Дан анализ русского национально-государственного самосознания от самых ранних фаз исторического явления Руси до момента крушения монархии. Русская идея - это явление духовного порядка, величайшая историческая ценность русского народа, которую формулировали, пропагандировали и отстаивали на протяжении многих веков разные люди, объединенные любовью к России и православной вере. Русская идея как духовно-исторический феномен; У истоков русского национально-государственного самосознания; Власть небесная и власть земная: фундаментализм православныхчаяний и монархическое государствоустроение; На пути к православному московскому царству; Мироявление московского самодержавия: формы, смысл,предназначение; Национально-государственное самосознание в эпоху торжества царства; Земной мир и сакральная интенция: богословствование Ивана Грозного; Идея "Святой Руси" в век Смуты и раскола; От Московской Руси к Петербургской империи; Православие и государственно-порлитические ориентиры и устремления Российской империи; Национально-духовная самоидентификация и формы ее актуализации в первые десятилетия XIX века; "Самодержавный ампир" и светские опыты истолкования русской судьбы; Вселенское задание для России: христианская антропология Ф. М. Достоевского; Национальное отречение и правда веры. Лев Толстой и Иоанн Кронштадтский.

Рецензия на книгу Алексея Величко (действительный государственный советник юстиции Российской Федерации 2 класса, доктор юридических наук).

 Николай II (серия ЖЗЛ)
 Николай II
 Последний Царь (серия Царский Дом)
 Император Николай II
Николай II

Книга, которая включена в перечень «100 книг», рекомендуемый школьникам к самостоятельному прочтению.

Александр III

"...Эта книга о русском человеке, его мыслях, чувствах, представлениях. Он любил Родину, как свою мать, искренней сыновней любовью всю жизнь. Он всю свою жизнь служил этой Родине. В этом смысле эта книга очень познавательна" - Александр Боханов (ИАС Русская народная линия, 22 января 2013 года).